ENTREVISTA RADIOFÓNICA
VI Jornadas Arquitectura y Paisaje. Asoc. Tajamar, COACAN - Santander Viva - Podcast en iVoox
PARTICIPACIÓN
El tema común
es la formación de las ciudades industriales portuarias 1900- 1936 y el
patrimonio legado que es, aún hoy día, desconocido y poco valorado. Fue una época
convulsa donde industria y modernidad en la ciudad colisionó con los valores
tradicionales del mundo rural. Junto a los graves problemas de vivienda,
salubridad e infraestructuras hubo proyectos ilusionantes que abrieron camino a
la cultura contemporánea. Te dejo el guion con los temas tratados y sus
autores.
A día de hoy tenemos patricinadores financieros para las Jornadas, pero necesitamos financiar la publicación con las comunicaciones de los autores que ya esta muy avanzada. Si te resulta de interés y quieres colaborar en su patrocinio puedes adquirir este o cualquier otro número en nuestra colección de Litoral Atlántico en http://arquitecturalibros.blogspot.com. También puedes hacer una transferencia a nuestra cuenta bancaria.
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Luis Azurmendi
Los disturbios de 1894, que se iniciaron en la
Arboleda, se extienden por el centro de la ciudad. La alta burguesía bilbaína va
alejando aún más sus residencias a partir de la primera década del siglo XX hacia
el municipio de Getxo y alrededores, coincidiendo con las áreas vacacionales en
lo que se conocerá ya como Neguri. El aspecto que singularizará más
claramente a Neguri respecto a "las demás promociones residenciales planteadas
en Getxo hasta ese momento era su aspiración de atraer residentes definitivos,
en lugar de veraneantes y visitantes de fín de semana.”
Allí, en Neguri construirán suntuosas mansiones diseñadas por reconocidos
arquitectos, como Ricardo Bastida, Manuel
María Smith o Leonardo Rucabado, envueltos en polémicas estilísticas entre
arquitectura nacional o regional o arquitectura clásica, con mirada complaciente
en los modos de habitar de los ingleses conocidos por las relaciones
comerciales de hierro y carbón.
No se trata de un simple alejamiento de la ciudad tradicional
si no más bien la consolidación y significación de este grupo oligárquico a través
de una identificación territorial, con una sociabilidad exclusiva, pues comparten
centros de relación diferenciados como el Club Marítimo del Abra (1902) o el
club de golf (1911) y exhiben signos de poder y arraigo territorial, donde la
arquitectura jugará un papel fundamental: poder en cuanto a las referencias de
los edificios históricos, al estilo gótico y renacentista, y arraigo
territorial en cuanto a las referencias populares de las casas fuertes o los caseríos
vascos tradicionales.
BILBAO y NEGURI
Es llamativa la constante exaltación a los valores populares de las costumbres y la tradición familiar, el hogar, y el alma de la tradición popular frente al desarrollo urbano e industrial de quienes, precisamente, fueron los promotores de aquel emporio industrial con el que se enriquecieron pero que aniquiló aquel mundo tradicional que decían defender".