16/11/24
PAISAJES DEL AGUA: EL MONASTERIO DE EL ESCORIAL
Paisajes de el agua: un importante trabajo sobre Patrimonio Hidráulico.
Autores: Pilar Chivas, Tomás Abad y Lucas Fernández Trapa
Los paisajes del agua en el Real Sitio de El Escorial. Presas, fuentes y estanques
12/11/24
AZUDES, PRESAS Y MOLINOS. Videoconferencia en ACEM
Videoconferencia por ZOOM
Código de acceso: 60MpH.e&
7/11/24
El autor explica su obra: Joaquin Martínez Cano
"Yo no busco: encuentro". Una vida entre mareas y reciezas al borde de la mar.
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13/10/24
JORNADAS EUROPEAS DE PATRIMONIO en el PARQUE NATURAL de las MARISMAS DE SANTOÑA VICTORIA y JOYEL. CANTABRIA
JORNADA MOLINOS DE MAREA
7 de Noviembre en Limpias
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8/10/24
EXCURSIÓN A SIGUENZA: RECORRIDO POR LOS PAISAJES DEL AGUA
Viaje a Siguenza, Almazan y entornos, organizado por la Asociación ACEM .
Una aproximación al Paisaje Cultural
Salinas en Saelices de la sal
1-Salinas de Imón. 2-Salinas de Olmeda. 3-Salinas de Saelices
4-Molino de Charpa. 5-Molino de Saelices. 6-Molino de Luzaga. 7- Molino Alboreca. 8-Molino de Espelta. 9-Molino de Ures
10. Molino Santamera
Las condiciones medioambientales, como los sistemas geológicos y climáticos, condicionan la adaptación de las diferentes formas de vida al territorio. También la actividad humana se adapta a las posibilidades ambientales a través de la cultura, es decir: de la tècnica. Así se explotan los recursos naturales como, en este caso, los recursos hidráulicos con artificios como los molinos y las salinas para obtener harina y sal. El resultado de la interacción entre actividad humana y la naturaleza es lo que denominamos Paisaje Cultural. (La editora)
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IMAGENES
SALINAS
MOLINOS
12/9/24
BUSCANDO LOS ORIGENES DE NOJA Y SUS MOLINOS DE MAR
BUSCANDO LOS ORIGENES DE NOJA Y SUS MOLINOS DE MAR
Ya el nombre de Noja se emparentaba con la leyenda de Noé, como ocurría con nombres similares en el Arco Atlántico: Noega (Gijón), Noya (Galícia), Noyalo ( Aquitania) y Iona (Escocia).
Lejos de leyendas, García Guinea hablaba de un primitivo molino de mar en el Cartulario medieval de la Abadía de Puerto (hoy Santoña): era el Molino Marini. Allí se cita otra abadía, en Noja, llamado Garfilios. Hoy, desde documentación de la Catedral de Oviedo, se cita un molino en ese mismo lugar fechado antes del siglo IX. La abadía de Nendrum, en Irlanda, hace diez años, los trabajos de arqueología nos dieron la fecha más antigua entonces: siglo VIII. Y ya hace poco en Landounic se descubre los restos de un molino fechado en el siglo VI.
¿Qué misterio encierran aquellas primitivas abadías o eremitorios de la costa atlántica, que ya dominaban la fuerza de las mareas desde tiempos tan remotos? ¿Cómo se relacionaron entre ellas?
Ahora sabemos que Garfilios, de Noja, era abadía y el molino era de fechas anteriores al siglo X, y es, también, uno de las primitivos molinos del Arco Atlántico.
Y me pregunto. ¿No merece la pena aquí, investigar y difundir el valor cultural de nuestros propios molinos? Pronto se iniciarán los trámites para la Declaración de algunos molinos del Arco Atlántico como Patrimonio Europeo o, quién sabe si mundial. ¿Nos quedaremos fuera?
Luis Azurmendi Luis
En la foto molino Victoria XVII. Su construcción bloqueó la marea a un molino mas antiguo situado mas al interior.
10/9/24
EN COSTA QUEBRADA está UNO DE LOS MOLINOS MÁS ANTIGUOS DE EUROPA
En 2010 tuvimos noticia de la existencia de un molino de marea en el espacio de Costa Quebrada que resultaba ser uno de los más antiguos del Arco Atlantico. Entonces redactamos un informe que transcribimos resumido (1).
Ruinas del Molino de San Juan de la Canal, que podría ser
el citado en los documentos, aunque con ciertas reservas
en tanto no se realice el estudio arqueológico
“La geomorfología territorial (de Costa
Quebrada) crea una complicada red hidráulica de cursos fluviales superficiales
y subterráneos. La explotación de los recursos hidráulicos se basa en la
utilización de las esporádicas surgencias y dolinas y la fuerza de las mareas”.
“Esta singularidad y
especial técnica de instalación o adaptación al medio, así como la llamativa
noticia de encontrarnos frente a molinos de mar, que son los más antiguas de la
Europa continental, son suficientes para percatarnos de la dimensión cultural
que pueden significar como recurso didáctico, científico y turístico”.
“Las ruinas en si tienen
un valor testimonial y fijan el recuerdo de una actividad en un lugar. “…”
saber leer las ruinas, los testimonios que encierran y poder transmitir su
mensaje”.
Para “La integración del
Patrimonio Cultural con el territorio es imprescindible que los proyectos
derivados de las actividades de los molinos se integren en el Parque Geológico
de Costa Quebrada” porque “explica el
soporte geomorfológico de las actividades y las técnicas tradicionales que han
generado una cultura del agua como la aquí hemos anticipado”.
Luis Lorenzo Martínez en el Congreso de Molinología de Zamora 2010, comunicó el hallazgo de documentación medieval de un molino de mar en el lugar de Bezana, en Cantabria, que despertó nuestro interés por localizar el molino ya que se trataba de la fecha mas antigua conocida en el litoral atlántico de la Europa continental.
8/9/24
Costa Quebrada: Geoparque Mundial de la UNESCO
Video sobre Costa Quebrada. Para abrirlo pulsa en la siguiente frase :
Un
recorrido en vídeo por Costa Quebrada | El Diario Montañés
(eldiariomontanes.es)
Costa Quebrada: Geoparque Mundial
de la UNESCO
¡enhorabuena para todos los participantes!
Diario Montañes. A.G.Z Domingo, 8 de septiembre 2024, 11:06 | Actualizado 11:21h.
Costa Quebrada, declarada Geoparque Mundial de la Unesco Es el primer enclave de Cantabria en obtener el reconocimiento y se incorpora a la selecta red mundial con este distintivo formada actualmente por 213 áreas, 15 de ellas españolas Ensenada de la Arnía en Costa Quebrada.
Se trata de un geoparque que abarca los municipios de Santander, Camargo, Santa Cruz de Bezana, Piélagos, Miengo, Polanco, Suances y Santillana del Mar, que se corresponden con la gran estructura geológica denominada Sinclinal de San Román-Santillana, un gran plegamiento fruto de la elevación de la Cordillera Cantábrica como resultado de la colisión entre los continentes europeo y africano. Engloba una superficie de 345 kilómetros cuadrados, de los cuales 269 corresponden a las áreas terrestres, y los restantes 75 a las áreas marinas circundantes, albergando una población censada de 251.984 habitantes, según datos de 2019.
El área incluye los espacios protegidos del Parque Natural de las Dunas de Liencres y Costa Quebrada, las Áreas Naturales de Especial Interés del Pozo Tremeo y de Cuevas del PendoPeñajorao, y los espacios de la Red Natura 2000 de las Dunas de Liencres y Estuarios del Pas; Espacio Marino de los Islotes de Portíos-Isla Conejera-Isla de Mouro; las Dunas del Puntal y Estuario del Miera; la Cueva Rogería, y tramo final del río Pas.
17/6/24
EXPOSICION. Molinos de mar: Patrimonio Cultural Europeo
Un molino singular. En el acantilado la mar abre una gruta subterránea hacia tierra adentro, que emerge en una pequeña dolina, que se llena y vacia al son de las mareas. Pues, precisamente allí, construyeron un molino de marea.
3/3/24
29/2/24
TRABAJOS SOBRE PATRIMONIO INTERMAREAL
TRABAJOS ACTUALES SOBRE PATRIMONIO LITORAL EUROPEO
Existe un patrimonio marítimo muy singular vinculado a la morfología del litoral y al fenómeno de las mareas como son los molinos de mar, las salinas, las cetareas, los puertos, incluso algunas instalaciones industriales, como las ferrerías, cuya localización en el Cantábrico esta relacionada con las mareas
Es un patrimonio que, a lo largo de las costas atlánticas, se va modificando y transformando por condiciones ambientales, sociales y culturales de cada región. Es un patrimonio propio del “Arco Atlántico” y como tal debería disponer de unos criterios comunes de conservación.
28/2/24
En recuerdo de Miguel Losada
Obituario | Miguel Ángel Losada Rodríguez - Profesor e investigador
Le recordaremos por la ayuda que nos brindó en defensa del patrimonio marítimo; aquí en Cantabria, con las marismas y los molinos de mar o en Sevilla contra la intrusión marina en el Guadalquivir o en Luarca... No le olvidaremos.
Luis Azurmendi
Faro de generaciones de
investigadores de la costa y el mar
Íñigo J. Losada / Raúl Medina / César Vidal
En representación de IHCantabria
Miércoles, 28 de febrero 2024, 07:17
1comentario
Suponemos que el hecho de que el mar Cantábrico haya despedido al profesor
Miguel Ángel Losada con un gran temporal no es casual. Miguel dedicó su vida
íntegramente a estudiar el mar y un temporal de estas características suena a
homenaje de despedida.
Ingeniero de Caminos por la Escuela de Madrid, llegó a la Escuela de
Santander a principios de los setenta para desarrollar una carrera profesional
que le llevaría a ser uno de los mayores especialistas del mundo en su campo,
la ingeniería de puertos y costas.
Nieto de maestro e hijo de catedrático, tuvo muy claro desde el principio
que su misión en esta vida era investigar, enseñar y, sobre todo, poner el
conocimiento científico-técnico al servicio de la sociedad.
Con una personalidad arrolladora y capacidades intelectuales
extraordinarias, tuvo siempre como enseñanza adelantarse a su tiempo y abordar
cualquier iniciativa, independientemente de lo compleja que pudiera ser.
Su huella en la Universidad de Cantabria fue profunda. En dos décadas,
construyó el Laboratorio de Ingeniería Marítima de la Escuela de Caminos; fue
director de dicha Escuela y transformó los estudios de Caminos con el Plan de
Estudios del 82, un plan cuya filosofía permanece vigente cuarenta años
después. Fundó el Grupo de Ingeniería Oceanográfica y de Costas y el Grupo de
Emisarios Submarinos −base de lo que es hoy IHCantabria− y formó a una multitud
estudiantes que hoy se dedican a la Ingeniería de Costas y Puertos. Además, fue
gerente de la Fundación Leonardo Torres Quevedo, lo que supuso un espaldarazo
importante para la transferencia del conocimiento a administraciones públicas y
empresas.
A partir del año 96, y hasta su jubilación, desarrolló su actividad
profesional en la Universidad de Granada, en la que creó un nuevo laboratorio,
dirigió el Grupo de Puertos y Costas y amplió su espectro de investigación. La
calidad y el impacto de su actividad le llevó, sin duda, al estatus de maestro
de maestros. Premio Nacional de Ingeniería Civil, miembro de la Real Academia
de Ingeniería o Premio Internacional de Ingeniería de Costas de la Asociación
Americana de Ingenieros Civiles, son solo algunos de los reconocimientos que
recibió a lo largo de su carrera.
Miguel, faro de generaciones de investigadores y
profesionales relacionados con la costa y el mar, ha iniciado una nueva
singladura, lejos del Cantábrico, pero su legado permanece bien tangible entre
aquellos que hemos tenido la fortuna de haber sido sus alumnos.
20/1/24
MEMORIA en PALESTINA
Interpretación sobre base de dibujo del Gernika de Picasso
Multitudinaria manifestación en el centro de Madrid
2/1/24
RECUERDO DE LOS ENCUENTROS DE PAMPLONA
La publicación tiene numerosa información, grafica y documental, de lo que fue la vanguardia artistica en los años 1960-1970 época de busqueda de nuevas tendencias del arte en un ambiente en el país de ruptura y esperanza.
Un ejemplar original del libro-catálogo de la la exposición, de los pocos que existen en la actualidad, está a la venta en nuestra librería https://arquitecturalibros.blogspot. com.
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Reproducción de algunas paginas con las intervenciones de Muntadas, Equipo Crónica, Nacho Criado, ZAJ, John Cage, LLimos y otros, entre los 40 carteles y mas de 250 pgs intensamente ilustradas.
24/12/23
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8/12/23
El Instituto de Patrimonio Cultural de España apoya la propuesta de Sello de Patrimonio Europeo para los molinos de mar de Cantabria
El pasado 29 de noviembre se reunió la comisión de seguimiento del Plan Nacional de Arquitectura Tradicional, que reune a representantes de organismos de cultura de los gobiernos autonómicos y analizada los planes en ejecución, donde debatió el punto 3 del Orden del Día:
3) Puesta en común sobre actuaciones y retos de salvaguardia de la Arquitectura Tradicional aportados por el resto de miembros.
3.1. Presentación del Informe MOLINOS DE MAR DEL LITORAL ATLÁNTICO EUROPEO. Obtención del Sello Europeo del Patrimonio Cultural de Itinerarios Culturales.
Expone Asociación Conservación Arquitectura Tradiconal Acat-Tajamar – Luís Azurmendi y MªÁngeles Gómez.
Los miembros de la Asociacion Acat-Tajamar expusieron el Informe que justifica la solicitud de la tramitación del Sello de Patrimonio Europeo y de Itinerarios Europeos presentado a la Comisión de Cultura del Gobierno de Cantabria.
Seguidamente informaron sobre el XIII Congreso Internacional de Molinología (24 de noviembre) donde presentaron una comunicación con la propuesta sobre los molinos de mar en Cantabria como patrimonio cultural europeo, extensible a todo el Arco Atlántico Europeo, que en la Asamblea posterior de ACEM, organizadora del Congreso, se decidió apoyarla.
Finalmente, tras la información y debate, la Comisión del Plan Nacional de Arquitectura Tradicional ha decidido mostrar su apoyo a la iniciativa.
28/11/23
XIII CONGRESO DE MOLINOLOGÍA EN SEVILLA. Comunicación sobre Molinos de Mar de Cantabria por Asociación Acat-Tajamar
Los molinos de mar: patrimonio cultural del Arco Atlántico de Europa
Sala de conferencias del Centro Cultural de la antigua Fábrica de Artillería de Sevilla
Ponencia propuesta sobre Patrimonio Europeo de los molinos de mar de Arnuero, Escalante y Ancillo.
En la imagen Molino de Santa Olaja en Arnuero
Durante las Jornadas del Congreso se recogieron firmas de apoyo y una vez finalizado la Asociación ACEM, co-organizadora del Congreso, se reunió en Asamblea donde se decidió apoyar la propuesta.
RESUMEN DE LA COMUNICACIÓN.
Se publicará completa en las Actas del Congreso
Antecedentes: Presentación.
En 1986-2005 varios
trabajos publicados como “molinos de mar” y varias exposiciones
en Santander, Gijón y Cádiz
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2002. Proyecto de restauración del molino de mar de Santa Olaja y entorno, en Arnuero, Cantabria. D.G. Costas.
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2010. Inventario de molinos de mar en el Litoral Español. Ministerio MARM.
¿Que pedimos?
La
Declaración de patrimonio europeo (Sello Europeo y/o Itinerarios) de Cantabria extensible
a todo el Arco Atlántico Europeo, previo a la declaración de Patrimonio de la Humanidad.
¿Por qué?
Porque es un patrimonio común europeo, testimonio de la vida cotidiana de los pueblos, gran parte en riesgo de desaparición:
1.
Coincidencia de fechas
muy tempranas en esta región Atlantica 500 DC
2. Origen común en las abadías. Bangor, Nendrun, Landouc, Santoña,
En rojo los más antiguos. En azul la densidad en la zona.
3.
Pertenencia a
la tecnología clásica heredada de del
Mundo Antiguo. (Vitruvio…)
Taccola. Siglo XV. Lobato Trocadero. Puerto Real. Siglo XVI
4.
Técnicas de los
constructores de las obras mayores de los Canteros de Trasmiera, en Cantabria (Juan de Castillo y Juan Hontañon, Juan de Herrera)
5. Es un patrimonio diverso porque se adapta a las condiciones ambientales de cada región o nación. Se adapta a las mareas cambiantes que condicionan usos y costumbres. Un patrimonio material e inmaterial diverso pero común.
Miniatura francesa. La mujer carga el cereal hasta el molino. El molinero carga la máquina
Imagen de Begoña Bas
¿Que
proponemos?
Crear un estado de opinión durante 2024:
-
Una exposición
itinerante.
-
Un
libro-catálogo actualizado
-
Cortometraje
ampliado del “sonido de los molinos de mar”
21/11/23
PATRIMONIO EUROPEO: PROGRAMA EXPOSICIONES.
Las exposiciones que se hicieron entre 1988 y 2005 se propone recuperarlas, actualizarlas y montarlas a lo largo los sitios más significativos del Arco Atlántico como medio para el debate y la difusión
19/11/23
MOLINOS DE MAR: UN PATRIMONIO EUROPEO
Los Molinos de mar: un patrimonico común del litoral Atlántico pero diverso por regiones y naciones
El artificio del molino de mar se adapta y transforma según las condiciones ambientales de cada lugar, fundamentalmente por la intensidad de las mareas y las diferentes caracterísricas culturales de cada región, apareciendo una diversidad de tipos de molinos según los diferentes elementos que los conforman, como son las ruedas hidráulicas, las presas o la maquinaria, que constituyen un valioso patrimonio material. Los molinos son, también, testimonios ùnicos de los usos, costumbres y organización social de la vida cotidiana de los pueblos, que han quedado reflejados en la música, la literatura o el arte y que constituyen un inmenso patrimonio inmaterial dificil de conservar.
Así, los molinos de mar forman una cadena tipológica en la costa atlántica europea a la que caracteriza por la diversidad de sus regiones y naciones y refuerza su patrimonio cultural común, que aquí se trata de revalorizar de acuerdo con el Dictamen de la Comité de Regiones de la UE.
10/11/23
La MOLINERA Y EL CURA.
LA MOLINERA Y EL CURA: Un cuento, pero menos
Por Luis Azurmendi
I
- Allí detrás de la canal de la marisma –me dice Tabolo- está el molino, el de mareas. Allí llevaban las mujeres el maíz a moler. Tú eso sí lo recordarás. Hoy como ves, esta arruinado.
Hacía calor, no se movía ni una hoja y a lo lejos se oía “turbon” que amenazaba por los montes de San Miguel. Apretamos el paso a medida que la gran nube de plomo se acercaba amenazante. Llegamos a tiempo. Lo sabíamos: cuando parase aquel viento repentino, rompería la tormenta y el aguacero haría temblar las hojas de los laureles. La marisma cambió de aspecto: la lluvia desvaneció todos sus perfiles y el agua perdió sus reflejos. El sabor a sal se apagó con olores de tierra y hierba mojada.
Había más gente allí, guarnecidos bajo los restos del antiguo molino. Charlaban animados sobre tormentas. Entramos y hubo un intercambio de saludos con Tabolo. Eran dos señoras y un cura.
Yo me quedé mirando las paredes desnudas y los restos del tejado.
- Era un molino- Me dice la señora mayor como respondiéndome.
- Este señor sabe mucho de molinos –dice Tabolo, señalándome.
- ¿Acaso es molinero?- dice la otra señora. “No, no. ¡Qué va!, - digo- simple aficionado. Por casualidad nací en un molino. Y ahora me pica…”
- ¡Anda! Pues esta señora- dice la más joven – nació en este molino. Es la hija de “Lin, el molinero“
II
Algo raro tenía este encuentro: la tormenta, las ruinas del molino, la anciana molinera el pescador y el cura, que no acertaba a cómo intervenir en la conversación.
- ¿Cómo era el molino? -, la pregunté
- De marea, y vivíamos arriba. -responde la molinera-. Teníamos las máquinas aquí abajo y aquí, delante, algunos animales
Un fuerte trueno nos clavó la conversación.
- Las tormentas aquí eran malas –dice la molinera- pero sobre todo cuando la mar se venía y las olas ocupaban el cárcavo y presionaban el suelo hacia arriba. Todo crujía.
-¿Cómo es eso?
- No sé, pero a veces tuvimos que subir los animales arriba, porque la ola inundaba hasta las máquinas. Yo pasaba mucho miedo porque a cada marea se oía el ruido infernal de la turbina cuando arrancaba. Tuvimos muchas desgracias aquí. Mi padre más adelante construyó una casa aquí al lado.
El relato de la molinera me recuerda a mi infancia, cuando de madrugada, nos despertaba un ronco y profundo silbido. Era cuando, abajo, en el entonces taller del aitona, ponían en marcha la vieja turbina del molino. Aquel sonido fue utilizado, además, como amenaza de la presencia de un “mozorro” que habitaba en aquel pozo y que vigilaba que los niños nos portásemos bien.
III
- En muchos sitios- digo- al cárcavo, donde está la turbina, le llamaban “el infierno”.
- Será por algo- interviene, al fin, el cura.
- ¿A qué se refiere? O es que Iglesia tiene algo que ver-. Dice la molinera.
- Bueno, sí. Muchos documentos de la Iglesia hablan de los molinos. Por un lado eran lugares con mala fama, que era un mal ejemplo para las buenas costumbres…
- La mala fama la puso la Iglesia, - dice cortante la molinera- porque, según ustedes, éramos las molineras las que fácilmente perdíamos la honestidad…hay un libro en casa que cuenta cómo ustedes prohibieron las reuniones y las compañías en los molinos que no fuesen marido o hermano. Y la Iglesia, que tenía muchos molinos. ¿Qué hacía?
- Ya, pero los testimonios vienen de muy atrás, de tiempos remotos que no podemos ni imaginar. Uds. habrán oído como la rueda de molino era un castigo secular y fuente de martirologio, como la ejecución de San Florián o lo que cuenta sobre “el molino místico” un estudioso de Mallorca...
- Pues eso, se cuentan…cuentos- dice ella.
- Son cuentos o leyendas, pero también fe. Hay que comprender al hombre primitivo, su ignorancia y sus miedos. En mi tierra corrían leyendas de que el primer molino lo hizo el diablo. Otra, que San Martin fue quien copió al Basajaun, el señor de los bosques, los secretos de las semillas del trigo y el maíz... En las Escrituras hay referencias más serias comparando la transformación de los pecados en virtudes en forma de harina, la pureza de la harina blanca…
- Pues aquí- replica la molinera - no había harina blanca. Todo era maíz y escanda. Osea que de eso nada. Además en los libros de mi padre, que era picador de piedras de moler, decía siempre que la Iglesia era cruel, así en la antiguedad quemó en la hoguera a un molinero llamado Menocchio por hereje.
- Quería decir- alega el cura- que aquellos castigos, como se dice en el Evangelio, eran para proteger a los inocentes, como … San Lucas, cuando comenta aquello de arrojar al mar con una piedra de molino al cuello a quien escandalice a los niños…
-¡Lo que nos faltaba! -exclama la molinera- Pues tienen Uds. buenos motivos para aplicárselo.
Un tenso silencio ocupa el molino. Las miradas se pierden en diferentes direcciones. Tabolo, mira hacia abajo y ve, sumergidas bajo las aguas, varias ruedas de molino. Levanta la cabeza y, tratando de mediar, dice:
- A ver qué opina nuestro visitante que sabe mucho de molinos.
- Creo que todas las religiones –digo-han utilizado los molinos como símbolo Me interesa mucho lo que comentan pues, de alguna forma, es uno de los motivos de mi viaje. Vengo de Nendrum, en Irlanda del Norte. - Les cuento cómo allí hemos estudiado el molino de mar más antiguo que se conoce. Que lo construyeron los monjes de la abadía, que procedían de centroeuropa y que, buscando aislarse del mundo, fueron a lugares tan remotos e inóspitos. Conocían todas las tecnicas de construir molinos, regadios, viveros, que aplicaron en las nuevas tierras. -Sucede que, aquí, otros monjes, los de la abadía de San Antonio, hace mil años, construyeron también un molino. Posiblemente este mismo molino, estas ruinas donde estamos pisando, sea aquel molino. Sería uno de los más antiguos de la historia. Por eso estoy aquí, para buscar una antiquisima abadía que en la Cartulario de Puerto aparece nombrado como Garfilios a la que pertenecía el molino.
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